Lễ Vu Lan – Mùa báo hiếu

Rằm tháng 7 cũng là mùa lễ Vu Lan – mùa báo hiếu. Lễ Vu Lan được xuất phát từ rất lâu theo quan niệm của đạo Phật, ngày nay đã trở thành dịp để những người con tỏ lòng hiếu thảo với tổ tiên, ông bà, cha mẹ. Dù trãi qua bao thăng trầm trong cuộc sống thì chữ “Hiếu” vẫn luôn vẹn nguyên ý nghĩa đối với mỗi người con, người cháu. Báo hiếu với đấng sinh thành, mỗi người có một cách riêng nhưng quan trọng nhất là sự thành tâm, thành kính. Báo hiếu không chỉ là sự bù đắp cho cha mẹ đủ đầy vật chất mà cần nhất vẫn là sự quan tâm, chia sẻ bằng những gì bình dị nhất, chân thành nhất.

Lễ Vu Lan – Mùa báo hiếu

Những ngày này tại các chùa trên địa bàn tỉnh Long An nói riêng trên cả nước nói chung, người người đổ về các chùa rất đông bởi lẽ đây là mùa lễ Vu Lan, họ đến cầu mong nhiều điều tốt đẹp hơn cho cuộc sống, cho những người thân trong gia đình.

Xuất phát từ truyền thuyết về Bồ tát Mục Kiều Liên đại hiếu đã cứu mẹ của mình ra khỏi kiếp ngạ quỹ, Vu Lan đã trở thành ngày lễ hàng năm, các nhà chùa thường tổ chức lễ này rất trọng thể và các Phật tử tham dự đông đảo để tỏ lòng báo hiếu công ơn cha mẹ, ông bà. Nếu ai còn mẹ sẽ được cài một bông hồng đỏ lên áo, ai đã mất mẹ thì cài hoa hồng trắng. Bà Võ Thị Phụng Kiều không còn cha mẹ đã 30 năm, hễ cứ đến mùa Vu Lan bà đều đi chùa cầu nguyện và không cầm được nước mắt mỗi khi nghĩ đến hai đấng sinh thành.

Nghi thức bông hồng cài áo

Riêng tại chùa Long Phước, P3, Tp Tân An còn tổ chức “Lễ mừng thọ” trong suốt 10 năm qua, trong đó những người cao tuổi sẽ được nhận Giấy mừng thọ và nhận những phần quà báo hiếu từ những người con, người cháu của mình.

Lễ Vu Lan – Đây không còn là một đặc thù riêng của người Phật Tử mà còn là một nghĩa vụ thiêng liêng nhất của mọi người con hiếu hạnh. Tuy nhiên trong bối cảnh hiện nay khi mà những người con, người cháu vì mưu sinh phải rời xa gia đình thì việc thể hiện “chữ hiếu” cũng có nhiều cách.

Có thể khẳng định: Chính những giá trị nhân văn cao đẹp đó mà lễ Vu Lan ngày nay đã mang tính xã hội rộng rãi trong cuộc sống của người Việt. Dù đang ở đâu, đang làm gì ai trong chúng ta cũng đều hướng về đấng sinh thành bằng tất cả tấm lòng tri ân sâu sắc, được thể hiện trong các câu ca dao:

“Công cha như núi Thái Sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Một lòng thờ mẹ kính cha

Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”.

Hồng Xuyến – Xuân Quốc